Ο «πρόσφυγας» Πατριάρχης Κωνσταντίνος ο Στ΄ επιστρέφει μετά απο 85 χρόνια στο Φανάρι όπου υπηρέτησε ως Προκαθήμενος της Ορθοδοξίας για 47 ημέρες απο τις 17 Δεκεμβρίου του 1924 εως και τις 30 Ιανουαρίου του 1925 οπότε και εκδιώχθηκε από τις τουρκικές αρχές καθώς βάσει της Συνθήκης της Λοζάννης χαρακτηρίστηκε «ανταλλάξιμος».
Γεννημένος στην Σιγή της Προύσας το 1860, σπούδασε στην Θεολογική Σχολή της Χάλκης και υπηρέτησε ως Μητροπολίτης σε περιοχές άμεσα συνδεδεμένες με την ιστορία του ελληνισμού και της προσφυγιάς. Αρχικά εκλέχθηκε Επίσκοπος Ροδοστόλου και ήταν βοηθός του Μητροπολίτη Αδριανουπόλεως, μετά εκλέχθηκε Μητροπολίτης Βελλάς και Κονίτσης, αργότερα μετατέθηκε στην Μητρόπολη Τραπεζούντος, και το 1924 Μητροπολίτης Δέρκων. Στις 17 Δεκεμβρίου του ίδιου χρόνου διαδέχθηκε στον Πατριαρχικό θρόνο τον Πατριάρχη Γρηγόριο τον Ζ' και σε λιγότερο απο δύο μήνες κλήθηκε με αμετάκλητη απόφαση των τουρκικών αρχών να εγκαταλείψει την Πόλη. Ακολουθώντας τον ίδιο δρόμο που είχαν προηγούμενος περπατήσει εκατοντάδες χιλιάδες πρόσφυγες εγκαταστάθηκε στην Θεσσαλονίκη. Αργότερα στην Χαλκίδα και τέλος στην Νέα Φιλαδέλφεια όπου βοήθησε στην εγκατάσταση των προσφύγων στην νέα τους πατρίδα. Σε μια προσπάθεια στήριξης της πορείας του Οικουμενικού Πατριαρχείου υπέβαλλε την παραίτηση του στις 22 Μαίου ζητώντας την άμεση εκλογή διαδόχου του αφού γνώριζε οτι δεν υπήρχε πιθανότητα επιστροφής του.
Ο «πρόσφυγας» Πατριάρχης άφησε την τελευταία του πνοή το 1930 και η ελληνική πολιτεία τον ενταφίασε στο πρώτο νεκροταφείο Αθηνών αποδίδοντας του τιμές εν ενεργεία αρχηγού κράτους και χιλιάδες πρόσφυγες παρακολούθησαν την εξώδιο ακολουθία που τελέστηκε στον Μητροπολιτικό Ναό αποδίδοντας το ύστατο χαίρε στον Πατριάρχη που είχε την ίδια μ' αυτούς τραγική μοίρα.
Μετά απο πρωτοβουλία του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου τα οστά του Κωνσταντίνου του Στ' θα μεταφερθούν 85 χρόνια μετά στο Φανάρι όπου η Ιερά Σύνοδος θα του αποδώσει τιμές εν ενεργεία Οικουμενικού Πατριάρχη και στην συνέχεια θα ενταφιαστούν στο Μοναστήρι της Ζωοδόχου Πηγής στο Βαλουκλή όπου βρίσκονται οι τάφοι των Προκαθημένων της Εκκλησίας της Κωνσταντινούπολης.
Οι κάτοικοι της Νέας Φιλαδέλφειας και της Νέας Ιωνίας θα απευθύνουν το ύστατο χαίρε στον Πατριάρχη κατά τη διάρκεια μνημοσύνου που θα γίνει στον Μητροπολιτικό Ναό την Κυριακή και στην συνέχεια θα γίνει η μεταφορά του στην Κωνσταντινούπολη.
Η είδηση, έχει συγκλονίσει, όλους του ιεράρχες του οικουμενικού θρόνου, καθώς πρόκειται για μια απο τις τραγικότερες φυσιογνωμίες της ιστορίας της Εκκλησίας της Κωνσταντινούπολης του περασμένου αιώνα. «Ήταν ο πρώτος και ο κορυφαίος των προσφύγων» δηλώνει στο «BHMAonline» ο Μητροπολίτης Αυστρίας κ. Μιχαήλ. Με την μεταφορά του στην Πόλη, προσθέτει «λήγει η εξορία του και η Εκκλησία της Κωνσταντινούπολης παίρνει πίσω στα σπλάχνα της τον Προκαθήμενο της που τον φιλοξένησε η αττική γη. Ήταν μια ιστορική προσωπικότητα που με την πορεία και την στάση του δείχνει σε όλους τι σημαίνει προσφορά στην Εκκλησία. Ήταν ένας άνθρωπος που δεν δίστασε να παραιτηθεί απο τον θρόνο "για το καλό της Εκκλησίας" και ευχόμενος, όπως σημείωνε στο κείμενο της παραίτησης του "να μην πραγματοποιηθούν οι φόβοι του". Δυστυχώς έπρεπε να περάσουν 85 χρόνια για να δικαιωθεί. Και δικαιώνεται απο τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο ο οποίος θέλησε και τελικά κατάφερε να πάρει πίσω τον εξόριστο προκάτοχο του για να τον ενταφιάσει στην γη της Πόλης όπου ανήκε πάντα, δίπλα στους άλλους μεγάλους Πατριάρχες του Γένους».
ΒΗΜΑ
Δευτέρα 21 Μαρτίου 2011
Τετάρτη 16 Μαρτίου 2011
Είμαι μόνος μου φίλοι μου, είμαι μόνος μου, μόνος!!!
Ιμπραήμ Τατλισές
Μεγάλος Κούρδος τραγουδιστής που χαροπαλεύει στην εντατική μετά από δολοφονική επίθεση που δέχτηκε προχθές στην Κωνσταντινούπολη.
Δέχτηκε σφαίρα στον εγκέφαλο και υπάρχει περίπτωση να μην ξανατραγουδήσει!
Το τραγούδι που παρουσιάζουμε έχει τίτλο: Είμαι μόνος μου φίλοι μου, είμαι μόνος μου, μόνος!!!
Το αφιερώνουμε στον ίδιο, ευχόμενοι καλή ανάρρωση.
Το αφιερώνουμε και σε όλους τους Έλληνες που έχουν γευθεί τους μουσικούς καρπούς της Ανατολής.
Σάββατο 12 Μαρτίου 2011
ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΠΟΝΤΙΩΝ: Απάντηση στον συνειδητά Ανθέλληνα Νάσο Θεοδωρίδη
12/03/2011 από TourkikaNea.gr
Εφ. Τράκιανιν Σεσί 3-3-2011Αρθρογράφος Νάσος Θεοδωρίδης
Ο μύθος της ¨γνήσιας ελληνικότητας¨ των Ποντίων
"Οι αυτοαποκαλούμενοι Πόντιοι είναι το εκχριστιανισμένο σκέλος της παρακαυκάσιας ιθαγενούς φυλής των Μουσουλμάνων Λαζών που αποπέμφθηκε στην Ελλάδα το 1923 βάσει της συνθήκης της Λωζάνης.
Το δέυτερο και πλειοψηφόν σκέλος των Λαζών παρέμεινε στο Λαζιστάν (Πόντος) επειδή ασπάζεται το Μουσουλμανικό θρήσκευμα.………………………..
Ταυτιζόμενοι φυλετικά με τους Πόντιους, οι Λαζοί αποτελούνε γηγενή λαό της ΒΑ Τουρκίας με Καυκάσια καταγωγή και ιδιάζουσα γλώσσα που μοιάζει με την Γεωργιανή.
……………………………
Η ιστορία ουδέποτε ανέδειξε Ελληνοποντιακή εθνότητα."
Η απάντηση του Γιώργου Πολυχρονίδη
Εάν δεν είναι μισθοδοτούμενος πράκτορας της Τουρκικής ΜΙΤ, το γελοίο αυτό υποκείμενο, είναι τελείως δογματικός εμπαθής και ενοχικός βλάξ. Αγνοεί στοιχειωδώς την Ιστορία του Πόντου. Η τοποθέτησή του είναι άκρως αντιεπιστημονική.
Είναι αυτός που θεωρούσε πώς δεν έπρεπε να πολεμήσουμε τους Ιταλούς το 40, διότι δεν άξιζε τον κόπο τόσο αίμα...
Από το επώνυμο, υποθέτω πώς έχει προσφυγική, πιθανώς Ποντιακή καταγωγή, την οποία μισεί σαν το διάολο το λιβάνι.
Θεωρώντας ότι κάνει "αντιεθνικιστικό αγώνα", δέχεται να συνταχθεί με τον χειρότερο εθνικισμό του κόσμου, τον Τουρκικό που βάσισε την ύπαρξη του "Έθνους" του στην πρώτη κρατικά αποφασισμένη γενοκτονία του 20ου αιώνα. Κάνει δηλώσεις στις Τουρκικές εφημερίδες και αναμασά τα ευτελέστερα επιχειρήματα των Τουρκικών μυστικών Υπηρεσιών.
Πρίν απο μερικά χρόνια, η Τουρκία όρισε τον κίνδυνο απόκτησης Ελληνικής συνείδησης από τους Ελληνόφωνους (Ποντιόφωνους) μουσουλμάνους του Πόντου, σαν τον υπ' αρίθμ. 2 δυνητικό κίνδυνο ασφαλείας, μετά το Κουρδικό, παρά τις έμπρακτες διαβεβαιώσεις του Ελληνικού κράτους πως αποτάσσεται τους μουσουλμάνους Ρωμαίους Πόντιους, των περιοχών Τόνιας (Θοανίας) Τραπεζούντος, Όφεως Τραπεζούντος, και Σουρμένων (Μπέσκιοϊ= πενταχώρι).
Μετ΄ επιτάσεως, το Τουρκικό κράτος, διακίνησε την ιδέα πως δεν υπάρχουν διακριτές εθνότητες στην περιοχή του Πόντου, αλλά πως όλες οι πολιτισμικές ιδιαιτερότητες είναι παραλλαγές της "Μαυροθαλασσίτικης" πολιτισμικής απόχρωσης του Τουρκικού Έθνους.
Τα επιχειρήματα που διακινεί ο ανωτέρω πρακτορίσκος, είναι βγαλμένα απο το σαθρό και γελοίο κρατικό Τουρκικό οπλοστάσιο.
Η αλήθεια είναι η εξής:
1. Οι Χριστιανοί Πόντιοι της Ελλάδας και οι Μουσουλμάνοι Ελληνόφωνοι Πόντιοι της Τουρκίας, προέρχονται απο τους Έλληνες που αποίκισαν την Σινώπη τουλάχιστον το 700 π.χ. Τό μαρτυρεί η Γλώσσα τους και τα ήθη τους.
2. Οι μουσουλμάνοι Ελληνόφωνοι Πόντιοι της Τουρκίας, εκμουσουλμανίστηκαν δια της βίας γύρω στο 1600. Πολλές οικογένειες θυμούνται ακόμα το Ελληνικό τους επίθετο.
3. Οι Λαζοί του Ανατολικού Πόντου, είναι οι αρχαίοι Κολχοί, Μεγρελικής καταγωγής (Γεωργιανό φύλο).
4. Υπάρχουν κοινές παραδόσεις μεταξύ Λαζών, Ελλήνων Χριστιανών Ποντίων, και Τουρκων πολιτών μουσουλμάνων Ελληνόφωνων ποντίων. Μουσικές, ενδυματολογικές, κλπ. Οι βασικές παραδόσεις που τους διαφοροποιούν, είναι η γλώσσα και η θρησκεία. Οι Λαζοί είναι μουσουλμάνοι και έχουν δική τους ξεχωριστή γλώσσα. Η ανταλλαγή των πληθυσμών έγινε βάσει της θρησκείας. Η γλώσσα όμως, ως φορέας παραδόσεων, κοσμοαντίληψης και τρόπου ζωής, είναι ίσως ο σημαντικότερος παράγων αυτοπροσδιορισμού. Βάσει της γλώσσας, οι Ποντιόφωνοι μουσουλμάνοι αυτοπροσδιορίζονται ως "Ρωμαίοι", και ολοένα και περισσότεροι τα τελευταία χρόνια συνειδητοποιούν την σχέση του Ρωμαίος με το Έλληνας. Και δεν εννοώ με το Ελληνικό κράτος, αλλά με τον Ελληνισμό.
5. Κάποια παρεξήγηση προέκυψε από την αναφορά ημών των Ελλήνων Ποντίων ως "Λαζών", και το λάθος κάποιων ανιστόρητων δικών μας να αποδεχθούν την ονομασία. Η αγράμματη γιαγιά μου, που ήρθε πρόσφυγας από τον Πόντο, όταν άκουγε να μας αποκαλούν λαζούς, εξεγείρονταν και έλεγε: 'Εμείς κ' είμες Λάζ'. Εμείς είμες Ρωμαίοι". Δηλαδή, πρός Θεού βρέ παιδιά, εμείς δεν είμαστε Λαζοί, εμείς είμαστε Έλληνες."
Γιώργος Πολυχρονίδης 11/3/2011
Ιστολόγιο: Ου παντός πλείν ες Πόντον
Τρίτη 22 Φεβρουαρίου 2011
"Δεν θα υπάρξει Ελευθερία όσο η γλώσσα δεν χρησιμοποιείται ελεύθερα"
Δεκάδες χιλιάδες Κούρδοι συμμετείχαν σε μεγάλη διαδήλωση για τον εορτασμό της Παγκόσμιας Ημέρας Μητρικής Γλώσσας στο Diyarbakır.Την εκδήλωση διαμαρτυρίας διοργάνωσε η οργάνωση διατήρησης της Κουρδικής γλώσσας TZPKurdi.Οι διαδηλωτές κρατούσαν πανό που έγραφαν «χωρίς μητρική γλώσσα δεν υπάρχει ζωή".
Οι ομιλητές επέκριναν την πολιτική αφομοίωσης του κουρδικού λαού της Τουρκικής κυβέρνησης με την οποία αρνείται την δημόσια χρήση της Κουρδικής γλώσσας, οχυρωμένη πίσω από την θέση «μια γλώσσα,ένα έθνος».
Επισημάνθηκε η δήλωση του Τούρκου Πρωθυπουργού Ταγίπ Ερντογάν, ο οποίος αναφερόμενος στους Τούρκους μετανάστες χαρακτήρισε ως έγκλημα κατά της ανθρωπότητας την πολιτική αφομοίωσης τους μέσα από τον περιορισμό των πολιτιστικών τους δικαιωμάτων, σε αντιδιαστολή με την άρνηση της Τουρκικής δικαιοσύνης να επιτρέψει στους Κούρδους κατηγορουμένους (Δίκη 152 Κούρδων Πολιτικών, δημοσιογράφων, συνδικαλιστικών, στελεχών της Τοπικής Αυτοδιοίκησης με την κατηγορία της σχέσης με "τρομοκρατική" οργάνωση και προπαγάνδα υπέρ της) να απολογηθούν στην μητρική τους γλώσσα.
Σε αυτή την δίκη δικάζεται και η κουρδική γλώσσα επεσήμαναν οι ομιλητές θεωρώντας ότι το δικαίωμα του Κουρδικού Λαού να μιλά την γλώσσα του είναι ιερό, αποτελεί δικαίωμα που προστατεύεται από τις διεθνείς συμβάσεις και για τον κουρδικό λαό η γλώσσα του αποτελεί βασική αξία.
Από το 2000 στο Ελεύθερο Κουρδιστάν οι Κούρδοι τυπώνουν βιβλία στην Κουρδική γλώσσα, τα οποία και διαθέτουν στους Κούρδους μαχητές Ο ρόλος που αποδίδεται στον μετασχηματισμό της κουρδικής κοινωνίας μέσω της εκπαίδευσης είναι σημαντικός και θεωρούν ότι η εκπαίδευση των Κούρδων αποτελεί απαραίτητη και βασική προυπόθεση για την επιτυχία του αγώνα τους. Μέχρι σήμερα έχουν τυπωθεί πάνω χιλιάδες βιβλία και περιοδικά και παρά τις συνεχιζόμενες επιθέσεις από τον Τουρκικό και Ιρανικό στρατό το 2010 τυπώθηκαν 150 βιβλία. Ολο αυτό το έντυπο υλικό καλύπτει τους τομείς της Ιστορίας της Φιλοσοφίας, της Πολιτικής και της Ποίησης.
Οι ομιλητές επέκριναν την πολιτική αφομοίωσης του κουρδικού λαού της Τουρκικής κυβέρνησης με την οποία αρνείται την δημόσια χρήση της Κουρδικής γλώσσας, οχυρωμένη πίσω από την θέση «μια γλώσσα,ένα έθνος».
Επισημάνθηκε η δήλωση του Τούρκου Πρωθυπουργού Ταγίπ Ερντογάν, ο οποίος αναφερόμενος στους Τούρκους μετανάστες χαρακτήρισε ως έγκλημα κατά της ανθρωπότητας την πολιτική αφομοίωσης τους μέσα από τον περιορισμό των πολιτιστικών τους δικαιωμάτων, σε αντιδιαστολή με την άρνηση της Τουρκικής δικαιοσύνης να επιτρέψει στους Κούρδους κατηγορουμένους (Δίκη 152 Κούρδων Πολιτικών, δημοσιογράφων, συνδικαλιστικών, στελεχών της Τοπικής Αυτοδιοίκησης με την κατηγορία της σχέσης με "τρομοκρατική" οργάνωση και προπαγάνδα υπέρ της) να απολογηθούν στην μητρική τους γλώσσα.
Σε αυτή την δίκη δικάζεται και η κουρδική γλώσσα επεσήμαναν οι ομιλητές θεωρώντας ότι το δικαίωμα του Κουρδικού Λαού να μιλά την γλώσσα του είναι ιερό, αποτελεί δικαίωμα που προστατεύεται από τις διεθνείς συμβάσεις και για τον κουρδικό λαό η γλώσσα του αποτελεί βασική αξία.
Από το 2000 στο Ελεύθερο Κουρδιστάν οι Κούρδοι τυπώνουν βιβλία στην Κουρδική γλώσσα, τα οποία και διαθέτουν στους Κούρδους μαχητές Ο ρόλος που αποδίδεται στον μετασχηματισμό της κουρδικής κοινωνίας μέσω της εκπαίδευσης είναι σημαντικός και θεωρούν ότι η εκπαίδευση των Κούρδων αποτελεί απαραίτητη και βασική προυπόθεση για την επιτυχία του αγώνα τους. Μέχρι σήμερα έχουν τυπωθεί πάνω χιλιάδες βιβλία και περιοδικά και παρά τις συνεχιζόμενες επιθέσεις από τον Τουρκικό και Ιρανικό στρατό το 2010 τυπώθηκαν 150 βιβλία. Ολο αυτό το έντυπο υλικό καλύπτει τους τομείς της Ιστορίας της Φιλοσοφίας, της Πολιτικής και της Ποίησης.
Δευτέρα 21 Φεβρουαρίου 2011
Kostos, Sofia Kontogeorge: Before The Silence
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Τρίτη 1 Φεβρουαρίου 2011
"Ώρα για επανάσταση"
Ποιο είναι το κάλεσμα του Συνδέσμου Φίλων ΠΑΟΚ Ιερισσού προς τους "ασπρόμαυρους" οπαδούς. Τι αναφέρει η σχετική ανακοίνωση για τον Θόδωρο Ζαγοράκη
Σε ανακοίνωσή του την Παρασκευή (28/1) ο Σύνδεσμος Φίλων ΠΑΟΚ Ιερισσού μιλάει με "σκληρή" γλώσσα για την απόφαση της δευτεροβάθμιας επιτροπή της ΕΠΟ να απορρίξει της την έφεση της "ασπρόμαυρης" ΠΑΕ. Καλεί τον κόσμο του ΠΑΟΚ να διαδηλώσει ειρηνικά από το πρωί της ερχόμενης Τετάρτης (2/2) στην Τούμπα, ενώ καλεί τον Θόδωρο Ζαγοράκη να αλλάξει την στάση του.
Αυτούσια η ανακοίνωση έχει ως εξής:
"Ήρθε η ηρωική ώρα να ξεσηκωθούμε αδέλφια. Τέρμα τα ψέματα, τέρμα τα αστεία. Τέρμα η κοροϊδία. Δεν υπάρχουν ελπίδες. Δεν υπάρχουν όρια σ' αυτό τον κατήφορο. Είναι η μεγαλύτερη ξεφτίλα και η μεγαλύτερη κατάντια του ελληνικού ποδοσφαίρου.
Είναι απερίγραπτη η αθλητική δικαιοσύνη. Μια δικαιοσύνη που δεν είναι τυφλή, άλλα βλέπει. Και βλέπει πολύ καλά. Ξέρει να ζυγίζει τις καταστάσεις. Ξέρει να μην τιμωρεί τα αθηναϊκά παράσιτα του ελληνικού ποδοσφαίρου. Αυτούς που κατέστρεψαν το πιο όμορφο παιχνίδι. Μια αθλητική δικαιοσύνη που βγάζει όλο το μίσος και το κόμπλεξ απέναντι στην ΠΑΟΚΑΡΑ ΜΑΣ. Την μια κάνει ευαγγέλιο την έκθεση της αστυνομίας στον Βόλο και την άλλη δεν την δέχεται καθόλου για τα επεισόδια της ΑΕΚ.
Την μία βλέπει τον Μήτρογλου να χάνει το παντελονάκι του, αλλά δεν είδε τίποτα για τα επεισόδια στην φυσούνα στο "βρώμικο" Καραΐσκάκη. Την μια δεν βλέπει τα όσα έγιναν στον πρώτο αγώνα του Κυπέλλου, άλλα ως δια μαγείας είδε ευρείας κλίμακα επεισόδια στον αγώνα με τον Άρη.
Την μία ξέρει να αφήνει τις ίδιες ποινές στον ΠΑΟΚ, άλλα όταν πρόκειται για ομάδα του κέντρου ξέρει την λέξη μείωση. Τα δεδικασμένα υπάρχουν μονό όταν συμφέρουν την χαβούζα της Αθήνας. Σε κάθε άλλη περίπτωση δεν ισχύουν τα δεδικασμένα.
ΛΑΕ ΤΟΥ ΠΑΟΚ, έλα την Τέταρτη από το πρωί στην Τούμπα να διαδηλώσουμε ειρηνικά και να διαμαρτυρηθούμε για την μεγάλη αδικία. ΛΑΕ ΤΟΥ ΠΑΟΚ, έλα από νωρίς την Τετάρτη να κάνεις και τα ψώνια σου στην λαϊκή. Θα είναι μια ωραία εκδρομή. Το έχει η μοίρα μας να παλεύουμε μόνοι μας. Να διεκδικούμε μια ζωή. Να μας κλέβουν, άλλα εμείς εκεί να συνεχίζουμε τον αγώνα.
ΠΡΟΕΔΡΕ, δεν μπορούμε να καταλάβουμε γιατί γίνεσαι συνένοχος σ' αυτή την κωμωδία;;;; Γιατί εξακολουθείς να παίρνεις μέρος στο δ.σ της ΕΠΟ, αφού δεν μπορείς να βοηθήσεις;;;;; Τι νόημα έχει να είσαι μέσα στην Super League, αφού κάνεις δεν εκτιμά την προσπάθεια σου;;;; Ποιος εκτίμησε την άψογη συμπεριφορά σου τόσα χρονιά;;;; ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΒΡΩΜΙΑΡΗΔΕΣ ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΟΥΝ ΠΑΡΑ ΜΟΝΟ ΤΗΝ ΔΥΝΑΜΗ ΜΑΣ. ΔΕΙΞΕ ΤΗΝ ΔΥΝΑΜΗ ΣΟΥ. ΜΗΝ ΣΚΥΒΕΙΣ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ Σ' ΑΥΤΑ ΤΑ ΚΟΠΡΟΣΚΥΛΑ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΜΑΣ ΚΑΤΑΣΠΑΡΑΞΟΥΝ. ΕΧΕΙΣ ΕΝΑΝ ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΛΑΟ ΠΙΣΩ ΣΟΥ. ΖΗΤΗΣΕ ΠΙΟ ΠΟΛΛΑ. ΑΠΑΙΤΗΣΕ ΠΙΟ ΠΟΛΛΑ. ΦΩΝΑΞΕ. ΒΓΕΣ ΜΠΡΟΣΤΑ.
ΟΛΟΙ ΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ ΕΚΔΡΟΜΗ ΣΤΗΝ ΤΟΥΜΠΑ. ΔΥΝΑΜΗ. ΦΩΝΕΣ. ΖΩΝΤΑΝΙΑ. ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ. ΠΑΛΛΑΙΚΟΣ. ΞΕΣΗΚΩΜΟΣ. Η ΟΡΓΗ ΜΑΣ ΘΑ ΚΑΨΕΙ ΣΤΟ ΔΙΑΒΑ ΤΗΣ ΟΛΑ ΤΑ ΕΡΠΕΤΑ, ΠΟΥ ΑΜΑΥΡΩΝΟΥΝ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΜΑΣ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΡΥΦΗ. ΑΛΛΟΙΜΟΝΟ ΑΝ ΔΕΝ ΑΝΤΙΔΡΑΣΟΥΜΕ. ΑΛΛΟΙΜΟΝΟ ΑΝ ΔΕΝ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΥΘΟΥΜΕ. ΟΛΟΙ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ.
Ο ΠΑΟΚ ΠΑΝΩ ΑΠ ΟΛΑ.
Σ.Φ. ΠΑΟΚ ΙΕΡΙΣΣΟΥ"
Αυτούσια η ανακοίνωση έχει ως εξής:
"Ήρθε η ηρωική ώρα να ξεσηκωθούμε αδέλφια. Τέρμα τα ψέματα, τέρμα τα αστεία. Τέρμα η κοροϊδία. Δεν υπάρχουν ελπίδες. Δεν υπάρχουν όρια σ' αυτό τον κατήφορο. Είναι η μεγαλύτερη ξεφτίλα και η μεγαλύτερη κατάντια του ελληνικού ποδοσφαίρου.
Είναι απερίγραπτη η αθλητική δικαιοσύνη. Μια δικαιοσύνη που δεν είναι τυφλή, άλλα βλέπει. Και βλέπει πολύ καλά. Ξέρει να ζυγίζει τις καταστάσεις. Ξέρει να μην τιμωρεί τα αθηναϊκά παράσιτα του ελληνικού ποδοσφαίρου. Αυτούς που κατέστρεψαν το πιο όμορφο παιχνίδι. Μια αθλητική δικαιοσύνη που βγάζει όλο το μίσος και το κόμπλεξ απέναντι στην ΠΑΟΚΑΡΑ ΜΑΣ. Την μια κάνει ευαγγέλιο την έκθεση της αστυνομίας στον Βόλο και την άλλη δεν την δέχεται καθόλου για τα επεισόδια της ΑΕΚ.
Την μία βλέπει τον Μήτρογλου να χάνει το παντελονάκι του, αλλά δεν είδε τίποτα για τα επεισόδια στην φυσούνα στο "βρώμικο" Καραΐσκάκη. Την μια δεν βλέπει τα όσα έγιναν στον πρώτο αγώνα του Κυπέλλου, άλλα ως δια μαγείας είδε ευρείας κλίμακα επεισόδια στον αγώνα με τον Άρη.
Την μία ξέρει να αφήνει τις ίδιες ποινές στον ΠΑΟΚ, άλλα όταν πρόκειται για ομάδα του κέντρου ξέρει την λέξη μείωση. Τα δεδικασμένα υπάρχουν μονό όταν συμφέρουν την χαβούζα της Αθήνας. Σε κάθε άλλη περίπτωση δεν ισχύουν τα δεδικασμένα.
ΛΑΕ ΤΟΥ ΠΑΟΚ, έλα την Τέταρτη από το πρωί στην Τούμπα να διαδηλώσουμε ειρηνικά και να διαμαρτυρηθούμε για την μεγάλη αδικία. ΛΑΕ ΤΟΥ ΠΑΟΚ, έλα από νωρίς την Τετάρτη να κάνεις και τα ψώνια σου στην λαϊκή. Θα είναι μια ωραία εκδρομή. Το έχει η μοίρα μας να παλεύουμε μόνοι μας. Να διεκδικούμε μια ζωή. Να μας κλέβουν, άλλα εμείς εκεί να συνεχίζουμε τον αγώνα.
ΠΡΟΕΔΡΕ, δεν μπορούμε να καταλάβουμε γιατί γίνεσαι συνένοχος σ' αυτή την κωμωδία;;;; Γιατί εξακολουθείς να παίρνεις μέρος στο δ.σ της ΕΠΟ, αφού δεν μπορείς να βοηθήσεις;;;;; Τι νόημα έχει να είσαι μέσα στην Super League, αφού κάνεις δεν εκτιμά την προσπάθεια σου;;;; Ποιος εκτίμησε την άψογη συμπεριφορά σου τόσα χρονιά;;;; ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΒΡΩΜΙΑΡΗΔΕΣ ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΟΥΝ ΠΑΡΑ ΜΟΝΟ ΤΗΝ ΔΥΝΑΜΗ ΜΑΣ. ΔΕΙΞΕ ΤΗΝ ΔΥΝΑΜΗ ΣΟΥ. ΜΗΝ ΣΚΥΒΕΙΣ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ Σ' ΑΥΤΑ ΤΑ ΚΟΠΡΟΣΚΥΛΑ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΜΑΣ ΚΑΤΑΣΠΑΡΑΞΟΥΝ. ΕΧΕΙΣ ΕΝΑΝ ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΛΑΟ ΠΙΣΩ ΣΟΥ. ΖΗΤΗΣΕ ΠΙΟ ΠΟΛΛΑ. ΑΠΑΙΤΗΣΕ ΠΙΟ ΠΟΛΛΑ. ΦΩΝΑΞΕ. ΒΓΕΣ ΜΠΡΟΣΤΑ.
ΟΛΟΙ ΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ ΕΚΔΡΟΜΗ ΣΤΗΝ ΤΟΥΜΠΑ. ΔΥΝΑΜΗ. ΦΩΝΕΣ. ΖΩΝΤΑΝΙΑ. ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ. ΠΑΛΛΑΙΚΟΣ. ΞΕΣΗΚΩΜΟΣ. Η ΟΡΓΗ ΜΑΣ ΘΑ ΚΑΨΕΙ ΣΤΟ ΔΙΑΒΑ ΤΗΣ ΟΛΑ ΤΑ ΕΡΠΕΤΑ, ΠΟΥ ΑΜΑΥΡΩΝΟΥΝ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΜΑΣ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΡΥΦΗ. ΑΛΛΟΙΜΟΝΟ ΑΝ ΔΕΝ ΑΝΤΙΔΡΑΣΟΥΜΕ. ΑΛΛΟΙΜΟΝΟ ΑΝ ΔΕΝ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΥΘΟΥΜΕ. ΟΛΟΙ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ.
Ο ΠΑΟΚ ΠΑΝΩ ΑΠ ΟΛΑ.
Σ.Φ. ΠΑΟΚ ΙΕΡΙΣΣΟΥ"
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
